注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

高风亮节

朋友,欢迎您的到来——我心中的太阳!感谢您的光芒照耀!

 
 
 

日志

 
 

【转载】(原创) 大运河北端的地标-“燃灯塔”  

2014-08-11 16:03:23|  分类: 中国古建筑 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

       本文分类为:北京古塔1: 大运河北端的地标-‘燃灯塔’

                                 北京古塔2:“草根皇后修建的佛塔”

                                 北京古塔3:“三千铜铃流梵音-天宁寺塔”

       在著名的京杭大运河北端--- 北京通州,紧邻白河边有一座高高的13级宝塔,名叫“燃灯塔”。古时候,凡是从大运河北上京城的船只,只要看到燃灯塔就知道已经到了北京地界了。“支柱幽燕天半壁”、“一枝塔影认通州”,描述的就是这座矗立在京杭大运河的北端、通州白河岸边的燃灯佛舍利塔。

       下图、夕阳映照中的燃灯塔---长河落日圆     (摄于通州东关运河文化园)

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

         下图、这是运河边复建的“漕运码头”和石桥

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
  
       下图、“漕运码头”和燃灯塔
(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
 

         下图:通县文庙——棂星门(屋脊上露出的就是燃灯塔的塔刹) 

通县文庙是通州县学所在地,为目前北京地区最古老的孔庙,(通县文庙创建于元大德二年,比北京的孔庙早4年)也是仅存的州县级孔庙

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

        

燃灯舍利塔俗称“通州塔”,位於北京市通县西北白河岸边。塔的建造年代,国内学术界尚有争议;一说建开北朝梁太平二年(557年),一说建于唐太宗贞观七年(633年)。但不管哪种说法,都说明该塔从建造之日起,距今已有一千三百多年历史。清康熙十八年(1679年),该塔因大地震损坏严重。康熙三十五年(1696年)重修。该塔为砖结构密檐式实心塔,平面呈八角形,高53米,共十三层。塔下部为须弥座式基座,束腰部分雕刻精细。第一层塔身很高,东、南、西、北四面辟门,其馀面则辟直棂假窗。每层每檐每角都悬有铜制风玲,共计2224个,成为国内古塔中悬挂风钤最多的佛塔之一(有人说此塔铜铃之多为世界之最,但据我所知,北京天宁寺塔的铜铃数量为2928枚,合计重10492斤,比燃灯塔铜铃多704个。)每个铜铃外表都镌刻“信男信女”的姓名,真、行、隶等书体兼有,与众不同。塔顶还有铜镜,也是至今古塔中发现最大者。“古塔凌云”曾列为通州八景之首。
  燃灯舍利塔于1979年被列为北京市重点保护文物。该塔与佑胜教寺相邻,成为京杭大运河北端之胜景,也是通州古城之象征。 

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

        下图、 燃灯塔旁的诗碑

         梵音飘渺势峥嵘,亘古长留天柱名。千里云霞金顶出,半天花雨石莲迎。影坐潞水探龙窟,?徹铁峰咽凤笙。南望江山遥作镇,光芒长射拱神京。     (録清  知通州事吴?    七律一首   辛巳荷月   渔阳周良  署)

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

         下图、   燃灯塔简介     (周良  书)

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

         下图、     古塔凌云            (辛巳年荷月 邢立明 书)

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

下图、       水色潞河秋,满径槐花盛旧游。
                  无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州。
   (清  王维珍  绝句一首)

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

       下图、近看燃灯塔

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

       下图、 通州燃灯塔还与山东临清舍利塔、杭州的六和塔、镇江的文峰塔并称为运河四大名塔”。

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

燃灯塔:此塔形制是密檐式八角形十三层砖木结构实心塔,由座、身、顶三大部分构成,全高56米,基围38.4米,是北京地区最高、最大的塔。塔座为须弥座形式,表示妙光的意思,成佛后就能居住在须弥山上,达到最高境界。一般的须弥座都是单束腰,而燃灯塔的须弥座却是双束腰。下腰正南面嵌砌这一块浮雕独龙的大砖,那是辽代的遗物,年久风化,但仍然透着古精美。上腰镶垒着雕有似龛的小门,里面又都砌着佛教故事的砖雕,诸如十八罗汉斗大鹏的一类;又每角各安置圆雕力士神像,披甲戴盔,栩栩如生,具有时代风格。往上是砖雕仿木斗供,再上是砖雕仿木护拦,最上是巨大的砖雕荷花台,浮雕花纹多样,如二龙戏珠、双狮追逐、仙人斗法、朱雀衔芝等等图案,相互媲美,华丽多姿。  

塔身共十三层,一、二、三、四层每面22根飞头,五、六 、层每面21根飞头,八、九、十层每面20根飞头,十一、十二层每面19根飞头,第十三层每面为18根飞头,收缩极小,有如直柱,所以塔身显得格外挺拔、陡峻,比国内其他塔都显得巍峨雄伟,这是此塔的显著特点之一。此塔的第一层最高,其正南一面,设有拔券门洞,深到塔心,里面砌有神台,台上安奉燃灯石佛;其他除角梁、飞檐是木质的以外,全是砖雕仿木结构;滴水瓦舌头、瓦当头的花纹多种,其中有座龙纹饰,说明皇帝曾经下命重修过,其余七面,除嵌仿木砖雕门窗外,都与正南面相同;其他十二层,除无门窗外也都与第一层相同。

下图、塔下部的须弥座

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

      下图、燃灯塔简介

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

           诗曰:云光水色潞河秋,满径槐花盛旧游。
           无恙蒲帆新雨后,一枝塔影认通州。

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

       下图、   燃灯塔简介

辽建明修。全称为“燃灯佛舍利塔”。创建于北周,唐贞观、辽重熙、元大德、明成化、清康熙时曾予以重修。清康熙十八年震圮塔身,三十五年在原须弥座上按原样重建而成。塔平面呈八角形,通高56米,为十三层密檐式实心砖塔,砖木结构。1900年八国联军占领通州,洋炮击断塔刹,洋枪射掉铜铃,塔遭严重破坏。1976年唐山地震波及通州,塔刹下层莲座震毁。1987年重修塔顶莲花座及各层塔檐,并补铸铜铃。塔身挺拔陡险,所悬风钟2248枚为最,是京杭大运河北端的标志。1979年北京市公布为市级文物保护单位。

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

       下图、   燃灯塔和古井 

古井修建年代不详,系文庙(学宫)内生活用水之源。在2004年修建文庙时发现。

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

          下图、通县文庙“大成殿”

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

          下图、塔刹制作很精美

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

        下图、这是在通州“西海子公园”内远拍燃灯塔照片

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

        下图、   拉近镜头看看细部,可惜看不到塔刹最高处了

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

        下图、  从通州“西海子公园”阅古亭,远拍燃灯塔

(原创)  京杭大运河北端的地标-通县“燃灯塔” - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
 
      附件一
      在文庙的西北侧原有一佛教寺庙,称为:佑胜教寺,又称“塔庵”,供奉的是佛祖释迦牟尼老师燃灯佛 

燃灯古佛:又叫“定光佛”属去佛之一。是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。《过去现在因果经》卷一记载,此佛出生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。《大智度论》卷九亦云,燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯,度灭后有珍珠状舍利。  

燃灯佛为过去佛中之最著名者,在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现诸佛之事例者。如《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生,其后经历十劫,一次出现五十三佛。最后之世自在如来时,修因行而成道者即为阿弥陀如来。  

当释迦牟尼佛在成佛前身为儒童的一世里,曾遇到燃灯上古佛游于世间,儒童识得古佛,便以五茎莲供奉,又见地上有泥泞,便以发铺路,请佛踏之而过。遂得燃灯授记掲语:“是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”也就是说,以后如来经过数劫,到第九十一劫一贤劫,也即时当可得识佛法真谛,立身为佛,佛号为释迦如来。而此后九十一劫时,儒童果然为佛,佛教经文中称期为现世佛,与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。 

   附件二 

燃灯塔七绝

在全国,现存古塔数百座,燃灯塔不算高大,然其有七方面特别突出,堪称塔上七绝。

其一,风钟多。全塔所悬者达2248枚,且每枚镌刻捐献者姓名,同时形制亦多。

其二,神像多。全塔所嵌砖雕、灰塑神像424尊,且内涵丰富,情态各异。

其三,塔刹顶端铜镜大,重近十斤。

其四,第十三层正南面当中灶门处所置诗碑位置高。为一块条砖磨制,方首方座一体,全高29.9厘米,首中额刻“万古流芳”,下纵刻七律一首,日: “巍巍宝塔镇潞陵,层层高耸接青云。明明光影河中现,朗朗铃音空里呜。时赖周唐人建立,大清复整又重新。永保封疆千载古,万姓沾恩享太平。”碑阴中刻“立碑僧寂玉造”。

其五,塔心柱长,原长约9.5米。

其六,塔顶榆树,高于其它塔所长树相对高度。(主干直径17厘米,高3.7米,树冠阔4.2米。)

其七,塔影垂映于数百米外北运河中亦是罕见奇景。

燃灯塔的传说

 燃灯塔的传说故事多于任何建筑,都与通州有关,据父老言:塔下通海,铁链锁着两条鲇鱼精,因其经常兴风作浪,无人能够镇压,便请来清朝协办大学士纪晓岚,将鱼亲自锁住,从此风平浪静,再无水患。

据《燕山记游》载“盘山异记”:“每逢除夕佛灯出通州塔上,数千百光远绕盘山诸寺,至定光佛塔而止,或云塔中舍利光也”。另据《州志》载:“盘山佛光人皆见之,每除夕,山之云罩寺定光佛舍利塔与蓟州独乐寺观音阁,通州孤山宝塔皆有灯出,相往来,漏尽各返原处。”
       通州地处京东,咫尺皇城,旧曾传言:燃灯塔尖与前门地基持平,而通州地势以北城鼓楼以北一带海拨最高,在五十米左右,运河境内南段低洼处,海拔仅只八九米上下,河面较两岸更低,燃灯塔地处高地,经重修垫高,比其它地方海拨更高,落差在五十米左右,这仅是就地势而言,若加上五十六米塔高,落差达百多米,早春暮秋时节,逢晴天丽日,五十里以外,在漕舟商船上放眼北望,墙城高耸,宝塔凌云入天,如悬半空,特别壮观,如临仙境。

 

 通州八景古塔凌云、长桥映月、柳荫龙舟、波分凤沼、高台烟树、平野孤峰、二水汇流、万舟骈集。

 

         未完,请看下集:通县文庙
 
 
 

2014.7.3=851
  评论这张
 
阅读(21)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017